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在历史记载中，帮助大禹治理水患还有大禹的两个同僚——益和契。
但实际上，益和契原本也是神灵，二者都是东方殷民族的始祖神。
殷民族的上帝是帝俊，舜帝则是帝俊在人间的分身，或者说转生。
这种情况下，益和契成为舜帝的臣子也就是理所当然的事情。
甚至益和契会帮助大禹治理水患都应该是舜帝或者说帝俊的命令。
那除了益和契外，还有那些神灵在治水的过程中帮助了大禹？
《山海经》记载，“大禹卒布土以定九州。”
这里，大禹只是用息壤平定了九州的水患，并没有得到神灵的帮助，而大禹得到诸多神灵的帮助是后世学者对大禹治水的改变，只是不知道这种改变的目的是什么。
其中，《楚辞天问》记载了第一个帮助大禹的神灵——应龙，“应龙何画，河海何历。”
应龙曾经帮助*帝击败蚩尤和夸父，可以说是神话谱系中战斗力极为强大的神灵。
在*帝陨落后，颛顼成为上帝，应龙帮助大禹应该是得到了颛顼的命令。
在帮助大禹治水的过程中，应龙主要是甩尾疏通河道，也不知道那河道到底有多大，竟然需要应龙这样的强大神灵来疏通。
第二个帮助大禹治水的人是河伯。《尸子》记载，“禹理水，观于河，见白面长人鱼身出，曰，‘吾河精也。’授禹河图，而还于渊中。”
这里的河精说的其实*河的水神河伯，河伯在神话中的形象是一个浪荡子，跟洛神的夫妻关系不好，还喜欢让人献祭少女，以至于有了河伯娶妇这件事。
河伯在神话中的形象不咋的，可作为掌控*河的神灵，河伯的实力却是毋庸置疑的，而在帮助大禹治理水患这件事上，河伯也没有掉链子，将记载天下水文的河图交给了大禹，帮助大禹更好的治理水患。
第三个帮助大禹治水的人说出来你可能都未必会信——伏羲。
伏羲前身是太昊伏羲氏，为东方神国天帝，后来在跟中央*帝的战争中陨落转生为人族天皇伏羲氏。
伏羲帮助大禹治水的记载出现在《拾遗记》，“禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行。禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆著玄衣。又见一神，蛇身人面，禹因与语。”
“神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：‘华胥生圣子，是汝耶？’答曰：‘华胥是九河神女，以生余也。’乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使度量天地。禹即持此玉简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。”
为了帮助大禹更好的治理水患，伏羲在大禹凿龙门的时候赐予了大禹诸多洪荒神话所说的量天尺。
伏羲，帝俊、颛顼三位天帝都选择帮助大禹治水，由此就可以知道，迅速蔓延的大洪水已经威胁到了整个人类的生存，不然也不至于让三位天帝，诸多神灵这般兴师动众。
但你以为这就是结束？如果是，那我只能笑你太天真。
接下来帮助大禹治水的是瑶姬，而瑶姬是炎帝神农氏的女儿，这是第四位天帝。
至于下一个神灵则是奇相。
说到奇相这位神灵，大家或许有些陌生，可她的身份也不一般。奇相是*帝的后裔，曾经盗窃*帝的玄珠，而她从*帝手中盗窃的玄珠极有可能是用来帮助大禹治水的。
所以奇相所谓的“盗”玄珠极有可能是*帝已经预测到了此次大洪水，留下的后手，否则，奇相又怎么可能躲得过*帝的追杀。
若真是如此，那*帝便是出手治理此次大洪水的第五位天帝。
本来这大洪水只是帝俊用来惩戒人类的一种手段，发展到了后来却逼得五位天帝不得不一起出手，这结果，恐怕就算是帝俊自己都未必能够想到。
这是今天的闲话五分钟，感谢大家阅读。
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