民族的文化是各个民族在历史的流逝中创造和发展起来的具有自己民族特点的文化，这些文化体现在民族生活的衣着、饮食、建筑等。对于白族文化你了解多少呢？你知道白族有一种霸王鞭的舞蹈吗？
霸王鞭舞又称花棍舞、金钱棍、英雄鞭、打莲湘（打连厢）、钱鞭等，是白族民间舞蹈最普及和最具特色的一种传统舞蹈。具有祈福的意义。大理的重要节日一般都少不了霸王鞭，例如火把节，绕三灵，三月街等。
早在明清时期，史料对霸王鞭就有了非常明确和形象的记载。《百戏竹枝词·霸王鞭》载：“徐沛伎妇，以竹鞭缀金钱，击之节歌，其曲名《叠断桥》，甚动听。行每覆蓝帕，作首妆”；诗歌：“窄样春衫称细腰，蔚蓝手帕髻衣飘。霸王鞭舞金钱落，恼乱徐州叠断桥。”与我们今天所能看到的白族霸王鞭几乎是若合符契、如出一辙。
霸王鞭是用约一米长的空心竹或扁形木条，凿约十公分左右长的四至五个孔，每孔内装二组铜钱，每组用二至三枚。它是一种摇击奏乐器，演出时持杆，以两端随舞碰击身、膝或肘发声，伴歌舞。舞者右手持鞭,左手拍,拨鞭的两端,身随鞭移，舞蹈时用霸王鞭围绕身体的主要关节碰击发出的响声和由此引动上身的拧、摆和小腿的变化和双脚的跳动，形成各式各样的舞姿和动作。
白族语称霸王鞭为"搭哇别""得且嘎""的度靴"。"搭哇别"直译为"大王鞭";"得且嘎"意译为"打钱杆";而"的度靴"则是模仿霸王鞭响声的白语拟声词。该舞所用的道具，民间艺人皆认定其带有某些象征意义，如霸王鞭上的四个长方形孔，象征四季，孔中嵌入的铜钱数目分别表示12个月或24节令。
霸王鞭舞有上百种打法(套路)，一个套路最少四拍，最多三十六拍，用唢呐、竹笛或三弦伴奏，舞蹈动作连贯自如，刚毅矫健，表现了女性形态的优美，形成独特的风格。舞蹈既刚毅矫健又婀娜多姿。舞蹈热情、开朗、豪放、潇洒，情绪高昂时，舞蹈随着音乐节奏变快，动作亦更加奔放热烈。
常与男性舞蹈金钱鼓舞、以及双飞燕舞相配合，组成"心合心"、"背靠背"、"脚勾脚"等舞蹈动作，并打出"一条龙"、"四梅花"、"劈四门"、"满天星"等队型图案。
动作特点
上身动作：以胸椎为轴，双肩主动，牵动胸部交替由前向后划圆环绕进行连续的横向绕圆转动。胸肩的旋绕两拍循环一次，每拍的前半拍，即肩峰运动到最高点时，稍微压慢动作速度，造成绵而韧的感觉。
下身动作：一拍一次的坐胯屈伸，形成富有弹性的上下颤动感，即前半拍下屈，后半拍上伸。当快节奏和跳转动作时，上述动作特征相对减弱。
手部动作：以右手持霸王鞭中部，用手腕、手指及上下臂的旋转变化动作与上下身动作配合呼应。左手一般是空手或执一巾挥舞。舞蹈时眼随鞭走，头部随眼睛视向变化。
舞蹈形成原因
一、是由特殊的高原湖泊自然地理环境造成的。大理白族先民由新石器时代开始即主要聚居在今大理洱海周围，自古就是近水而居，以渔猎和农业为主的民族。"霸王鞭舞"中宛若水上行舟的动律是从先民开始长期频繁出海作业，受渔猎时波浪起伏船体颠簸的影响，心理和生理都受到深刻的影响而表露出的特征。
二、是白族先民崇尚农耕、习诗文的产物。远古的白族先民生活于植物繁茂的亚热带、温带地区，与植物结下不解之缘，是一个崇尚农耕的古老民族。同时，白族是一个文化素质较高的少数民族，历史上各朝代都通现过一批又一批的杰出代表人物，人才济济。性格开朗、豪爽豁达、诙谐风趣、好客敬宾是白族人民世代相传的民族美德。"霸王鞭舞"热烈鲜明、流畅规整、含蓄风趣等外部动作特点无一不是这种民族个性的反映。
三、是白族先民原始巫教崇拜的遗风。在原始社会里，生产力很低，人们认为一切都由天地*神主宰，于是产生了多种崇拜，也产生了巫教。这对民族民间舞蹈的产生和发展起了一定的推动作用。而大理白族的"本主信仰"则是巫教的发展与升级。从"霸王鞭舞"的舞蹈动作上，我们都不难看出白族巫舞的影子。
四、是各民族文化相互交流、相互影响的结果。大理历来是以白族为主体的多民族地区，各民族人民长期以来和睦相处，取长补短，同舟共济，创造了光辉灿烂的民族艺术和文化。通过吸收汉族、彝族等民族舞蹈的有益成分，白族先民大大丰富和充实了自己的舞蹈艺术宝库。
霸王鞭是白族传统体育项目，有着悠久的历史，其旺盛的生命力根植于白族的社会中经久不衰，霸王鞭对于大理白族居民来说，它是一种运动形式，更是一种生活方式。它的文化内涵是形成大理白族的社会特征之一，在霸王鞭中体现出了大理白族最显著的民族特色，如若今年的三月街如期举行，那霸王鞭又将会成为三月街的一大亮点！小编还是很期待的，不知大家期待吗？
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