吃过晚饭后，神清气爽，想起今天已是月圆之时，便约下几个朋友去，准备去夜登金华山。
我们本是住在金华小镇上的，电话里一招呼，很快便集合在一起了。
一行人向北慢行，两里路后，过百尺桥来到金华山前山。前山门不大，门框上有副对联，隶体，镌刻着“鹤舞千年树，虹飞百尺桥”十个绿色大字；门额上四个篆字，细细辨认，乃‘’天路相邀‘’也。
山门旁一棵高大的*葛树静立着，像一位慈祥的老者看下边的石梯、不远处的百尺桥和上下的行人。树肩上满满的红布条，都是信众们求签得来披上去的。信众的相信这是棵神树，很灵验，它能保全家安康，万事如意。树踝上挂一块小木牌，十多年了，上写：树龄年。这树龄或是用同位素测出的吧！
站在山脚下向上望去，门洞里一条逼直的石梯伸向高处，石梯两旁的树已快黑到远方了。
我们开始登山！
脚下的石梯慢慢往下退，圆滑的石梯棱线已有些模糊，留着岁月的痕迹；踏光踏凹的梯面上印着历史的苍桑。登山像迈碎步一样，梯差很小，级。在夜晚灯光的映照下，每级石梯的边影，都在下梯三分之一处投下。
六分钟后，我们来到了南天门。南天门额上‘’涪江保障‘’巨大横扁格外醒目，下边是‘’天下无双景，人间第一山‘’的门联，门联下还有独具神韵的“蔚蓝洞天”四个拓刻大字。这拓刻大字，神韵犹存，让人仿佛看到*庭坚当年饱蘸笔墨的身影。久观，不禁热血沸腾，恨不能挥毫临书。
穿过南天门门洞，就进入了金华山道观建筑群。金华山道观始建于梁天间年间，距今已有多年。此地唐时曾叫九华观，宋时曾被皇帝赐名为玉京观，且与都江堰的青城山道观、大邑的鹤鸣山道观、三台的云台观并称为四川四大名观，同属于道教全真派。
烛光灯影，沿着倒头石龙栏杆，我们一路继续向上，到了平坦之地——祖师殿前的广场，也见到了倒头龙龙头。据说，这龙头向上，是为了镇住涪江水泛滥，避免淹没金华镇。
离开祖师殿前广场，拐弯来到玉皇宫。一块方形的石碑赫然醒目：陈子昂读书台遗址。
肃立楼前，我仿佛看到了陈子昂一段艰辛的读书生活：
伟岸的身躯忙碌着，决绝了一群玩伴和“弋博”的诱惑。
嘭的一声关上房门，光线暗了便挑灯夜战。
握热冬的寒霜，唤醒春的书香，点燃夏的热情，收割秋的果实。追赶逃跑的韶华，慢捲诗书，伏案反刍经典中的营养，高声诵读之声响彻云霄。
或许他曾徘徊在晦暗诗文的林荫道上，敲打树干和树枝；或许他曾心喜在书笺上疾书顿悟的心得。
三载苦研，像高考前的一次会诊考试，成绩摆在了恩师的案头上。果儿大，果核坚。甜中带涩，涩中带甜。“文宗”已初具形象，从此，金华山读书台再也不平常，勤奋上进的陈子昂，忧国忧民的陈子昂便成了人们心中的景仰……
驻立许久之后，我们来到后山，终于来到了古读书台前，重修的石级整齐划一，两旁“文宗”二字依然可见，五十五级石梯一步一步地数上去，门联‘’亭台不落匡山后，杖策曾经工部来‘’映入眼帘，古朴大门早已紧闭，陈子昂就在里面塑着：站着的汉白玉、坐着的泥像、感遇厅、回廊文、陈列馆、赏心悦目的木刻诗文……
回望东边，一轮金*的圆月早已升起来了。我想，要想参拜，只有明天请早了！