北京治疗雀斑好医院 http://m.39.net/pf/a_10057595.html一、文化输出：无拘无束接地气
中国“国粹”文化输出，一半靠姜文。
姜文的“国学功底”到底有多“深厚”？
有教人“翻译”的。
有教人“酒文化”的。
还有教“夸人”的。
这是一位凭一己之力，将“优美国粹”推广到全世界的导演，人送外号“文化交流大使”。
但在过去27年间，他只拍了6部电影，看不懂得，说他是精英主义，看得懂得，夸他是电影天才。
这个既不属于第五代，又有别于第六代的导演姜文，到底是怎么养成的？
《阳光灿烂的日子》是姜文第一部作品，定调七十年代，主打青春文学，与其说这是一部青春片，不如说是姜文的自传。
一个身处火红年代，被压抑了荷尔蒙的大院青年，会做出什么样的反抗。
马小*猥琐，正如姜文的片中少不了描写女性。
马小*阳光，姜文在镜头前毫不掩饰自己的情感。
马小*孤独。
当年六万字的《动物凶猛》，被姜文改编到九万。
完事后，他沾沾自喜，逢人就吹牛：“中国这么多导演哪个优秀？现在没有，以后有！谁啊？我！”
可以说，看懂了《阳光灿烂的日子》，就看懂了姜文的前半生。
94年，这部自传电影被搬上威尼斯电影节，自此诞生了一个新的流派“姜文式电影”。
你无须看懂姜文电影的全部内容，但只要看懂了一个片段，就能迅速在生活中找到对应。
《让子弹飞》：“好人就必须被拿枪指着？”
《一步之遥》：“你这辈子真心喜欢过谁吗？”
《邪不压正》：“正经人谁写日记啊？”
看姜文的电影，你会觉得现实的要命，都说姜文擅长“文化输出”，其实哪有什么“文化输出”。
大白话，接地气，不做作，能引起人们共鸣的内容，放之四海，就没有不火的道理。
二、天才导演：折腾人
07年拍《太阳照常升起》，姜文找久石让配乐，只提了一个要求：“曲子要比莫扎特的好听一点”。
久石让一听傻眼了，气得把烟蒂往钢琴上摁。
好家伙，我何德何能可以和莫扎特比？
多亏了一旁的翻译邬先生打圆场，姜文做出了“重大妥协”：“emmm，比莫扎特差点也不是不行”。
这不是姜文第一次这么折磨人。
拍《*子来了》，姜文切断一切对外联系，让所有人天天听那个年代的歌曲，看那个年代的报纸。
为此，姜文还特意给这套做法起了个名儿，叫“腌入味儿”理论。
甭管这些演员演没演过戏，统统当作萝卜白菜，往一个坛子里扔，像做泡菜一样，入味儿了才好使。
不仅折磨演员，姜文还折磨自己。
《让子弹飞》有一段小六吃粉的情节，总长不到十分钟，一天之内姜文拍了五十遍。
第二天跑片场，姜文和大伙说，昨天拍得全部作废。
据姜武说，仅那一次，姜文就用掉了上万尺胶卷，真是浪费，然而姜文本人却不这么认为：
“我觉得做导演就是请观众吃饭，你老说这菜太贵，那菜太贵，我觉得没意思对吧。”
姜文拍片，似乎有一种魔力，让人着迷，再苦再累也甘之如饴。
赵非说“和姜文在一起其实不是折磨，是享受”。
《太阳照常升起》里，姜文大到火车颜色，小到女性胸罩带的宽窄，事无巨细，全要过问。
陈坤曾告诉记者，拍戏过程中，姜文就像大哥一样，自己一边演，一边引导每一个演员。
大到周润发，葛优，小到年轻的小朋友，他的精力仿佛无限。
听到这里，我仿佛明白了姜文为何如此“低产”，“态度”是一切问题的答案。
三、姜文的“非分之想”
电影是什么？姜文说，电影就是非分的东西。
“我觉得电影是茶余饭后，在家长里短之上的一种梦想，而且就是一种非分的东西才行。”
如果你看完姜文所有执导的影片，你会发现“非分”一词是他电影的核心。
《阳光灿烂的日子》，保守的时代与渴望解放的个人。
《*子来了》，国内未上映，跑国外参赛结果遭封杀。
《让子弹飞》，快进到申遗的作品已无须赘述。
戏里戏外，姜文有太多的“非分之想”。
民国三部曲，有人问姜文是不是怀念那个时代，姜文的回答很干脆：“我从来都在民国的里面有一些挖苦和讽刺，我并不觉得那个时代有什么值得怀念，没有我怀念的。”
其实对姜文而言，民国只是一个壳儿，一边是“枪在手，跟我走”，一边是“谁赢他们帮谁”，一边是“大哥大嫂过年好”，一边是“不关我们的事，我们没教他”。
导演姜文到底在感召谁，又在呼唤谁，我想已经呼之欲出。
民国是黑暗的，外敌入侵，*阀混战，民不聊生。
民国又是浪漫的，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗，星星之火，可以燎原。
有人说他是精英主义者，我看恰恰相反，他一边对规则的制定者大声质问：凭什么！一边对最广泛的大多数疾呼：你们得支棱起来。
精英主义者告诉大家，我可以，但你不行。
姜文却对你说，跟着我，你同样行。
姜文固然是精英，但他绝非精英主义者，相反，他站在了大多数人的这边。
某种程度上，自然被视为“非分之想”。
可能过个几十年，当成为过往，房价变得没有那么高，我们再回过头看姜文的电影，或许能品出别样的滋味。
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