孝义的金龙山，因其古老的原建——金龙大王庙而声名远扬。这座庙宇，不仅承载着当地河神的信仰，更是禹王文化的象征。传说中，大禹治水的历史起点就在金龙山，这里的禹王庙因此成为了历史的见证。更有趣的是，金龙大王庙的正殿中，原本供奉的是大禹水厄大王，而偏殿则分别供奉着伯益和后稷。这两位古代贤者，据传都是大禹治水事业中的关键人物，与金龙山有着深厚的渊源。金龙山的西侧，高阳村一带，曾是大禹的祖父颛顼的封地。而山的东边，崇源头则是大禹的父亲崇伯鲧的故乡。狐岐山脉从西至东，绵延不断，直至崇源头，而崇伯鲧正是从这片土地启程，开始了他的治水之旅。传说在尧帝继位后，皇族成员鲧被赐封于有崇国，其位置大概就在孝义附近。下栅乡的东西铺头村附近，有一座名为“望川崖”的山峰。这里正是大禹父子曾登高远眺、勘测地形、观察水情的地方。而通往下吐京的金龙山路上，曾有一块巨大的石壁屹立，被当地人称为“无根无字碑”、“量天尺”或“定海神针”。传说这块石壁是当年治水时使用的测水标尺，见证了大禹父子治水的艰辛与智慧。金龙山背面，有一座临水村，这里曾被命名为相济村。村民们过去以打渔为生，如今，老人们口中还流传着东堰渔、西堰渔的地名，或许那曾是繁忙的码头所在。而在金龙山口，有一个名为薛家会的村落，其原名为“席家会”。这个地名源于其地处西北两川的交汇之处，当地人以编织苇席为生，因此得名。我们较为熟知的是文峪河，它曾被命名为“文禹河”。相传，这条河是由大禹所开辟，而大禹又被尊称为“文禹”，因此这条河便得名“文禹河”。此外，在兑镇南垣的羽沟，也是大禹与他父亲鲧在金龙山一带治水时所开凿的。
